李银河：大家下午好！非常高兴能有这样的机会和大家交流一下我的研究领域里的一些成果。我的研究领域主要是性别社会学、性社会学。这些研究涉及女性感情、女性生活各个方面的一些基本的事实，其中包括月经初潮、情窦初开、性压抑、性无知、性学习、初恋、异性感情、初吻、婚前性行为、初次性交、性交频率、性技巧、性快感、性美感、性交反感、女性性欲、手淫、避孕与人工流产、生育、家庭暴力、虐恋与强奸、婚外恋、离婚同性恋、同居、停经与更年期、色情材料、性侵犯、感情与性的关系、感情与婚姻的关系、性与婚姻的关系、性观念、女性的性权利以及女性的地位问题。
今天，我主要给大家讲一些这项研究中的结论性的东西，我大概讲一个半小时，然后留半个小时给大家提问。
我讲的第一个题目就是性压抑。现在中年一代的中国女性，在青春期前后，都或多或少经历过对性征发育的恐惧和反感，甚至是对男女恋情的恐惧和反感，这种感觉以文化革命为巅峰期，这与那几十年的禁欲主义的社会气氛不无关系。近十几年，虽然随着国门的打开，社会风气比过去开放了许多，但是过去几千年，儒教文化和几十年革命意识形态所造成的禁欲气氛的作用，还是不可低估的。
禁欲主义的渊源我们可以追溯到希腊人泽诺，他在公元前315年创立了禁欲主义学派。他认为，通过压抑情绪的波动，不计较个人的享乐和痛苦，用忍耐所获得的贞洁是最高的善行，是最完美的事业。基督教认为肉体是内心罪恶的证据，女性的全身和男人的腰部以下都是魔鬼的杰作。性欲的满足就是俯身试毒，性交是令人作呕的，是污秽而堕落的，是不体面的，是不洁的，是可耻的，是一种玷污。禁欲主义的流行，有时间、地域和文化的区别。精神分析学家对英国人特别感兴趣，这既因为他们非常保守，又因为他们的同质性。在英国人当中可以看到高度发达的端庄，或不如说是假装正经，这一点似乎在维多利亚时代的人那里达到了顶点。此外，还有人认为，北美社会的清教传统可能比旧时代的英国人更僵硬。这一点我们可以从现在美国在性方面的保守看出来。
禁欲主义的社会氛围的后果就是造就了一大批性冷淡的女人，和一大批道貌岸然的男人。在英国的维多利亚时代，女性被划分为两大阵营：一个是受人尊敬的并准备结婚的淑女的阵营；另一个就是坏女人的阵营，他们是由女仆和工人阶级女性组成的。前一个阵营是贞洁而非性的，第二个阵营是有性的但不贞洁。在那个时代，对女性的生理特征有很多的语言禁忌。有这样的记载：在当时的英国，某些家庭就连钢琴腿都要用粗布遮起来，怕引起不好的联想；吃鸡的时候，不能叫腿和胸，只能说是黑肉或者白肉；怀孕的时候，说她处于一种有趣的状态；女病人在医生的诊室里不能脱衣服就诊，只能在医生的一个人体模型上指出她感觉疼痛的部位。这一点简直和我们传统中“男女授受不亲”差不多了。有些禁欲主义者，甚至会反对预防梅毒，因为他们担心这样做会造成更大的性自由。就像现在有人认为，艾滋病是对同性恋的惩罚那样，过去也有人相信梅毒是对性自由的惩罚。其实，一种疾病就是一种疾病，它肯定不会是上帝对某些人的惩罚，如果是那样的话，上帝就要为人类的许多痛苦和死亡负责了。我想上帝是不会乐意负这个责任的。
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